Ты стояла, прекрасная фея,
Изумительно вся сложена.
Бесновались вокруг фарисеи
И камнями швыряли в тебя.
Ты попалась им на горячем,
Они долго тебя стерегли,
Похоть в длинные бороды пряча,
И мечтая с тобою в кусты.
Повезло одному лишь однажды,
Остальные в приливе злобы,
(Ведь мечтал о таком из них каждый),
За тобою с камнями пришли.
Свою неутоленную зависть
Только праведной маской прикрыв,
Они мстили тебе, наслаждаясь
Твоей мукой на плахе любви.
Когда ж к вечеру близились сутки,
И расправу свершив, помолясь,
Пошел каждый из них к проститутке,
От прохожих стыдливо таясь.
А на утро на горке безлюдной
Смастерили три свежих креста.
Той же завистью движась подспудной,
Они все распинали Христа.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
факт "женщины взятой в прелюбодеянии" явно евангельский факт.
остальное, что вы добавили от себя про скрытые пороки этих людей откуда взято? может это "клевета"? так высеките себя самого, бедняга...или хотя бы забаньте себя от нормальных людей.
ужас! за что боролись? Комментарий автора: Вы что не знаете, чем художествечное произведение отличается от исторического? Тут люди в школе вообще учились?
Павел Морозов
2015-09-01 13:11:41
Вы действительно так непонятливы в определениях "клеветы"?
ваша - это "художественное произведение"?
А если я создам художественное произведение где художественно напишу как вы после своего творчества мечтаете о проститутках - это тоже будет художественный вымысел или таки клевета на вас?
Мне кажется, ваша проблема заключается ещё и в том, что Ложь у вас стала Законом.
При отсутствии знаний - это не удивительно. Комментарий автора: Напишите, а мы оценим. Если там будут художественные достоинства,то и похвалиМ. Хотя я сомневаюсь, что вы знаете, что это такое.
Павел Морозов
2015-09-01 15:22:49
я уже написал. Художественное произведение. Слушайте:
"Личную подлость нельзя прятать даже за художественную ценность".
Бывайте, несчастный. Комментарий автора: Это не художественное произведение. Это просто фраза, которую даже нельзя назвать меткой. Я так и думал, что вы неспособны создать ничего стоящего.Думаю, это единственная причина,по которой вы здесь на всех кидаетесь.
Павел Морозов
2015-09-01 17:12:16
Слушайте, автор!
Я тоже так и думал, что вы про меня ничего стоящего и не подумали.
Это что то меняет?
Я люблю порядок! На кого я "здесь ещё кидаюсь"? Кто это "Все"?
Или это не клевета, а тоже художественный вымысел?
"Все" - это вы да я на ваших скудных страницах? И я действительно
на всех? Извините!
Вам кто то уже сказал, что вы создали что то стоящее?
Может я пропустил вашу фамилиё в списках номинантов букеровской
премии?
В художественной форме типа афоризма я сказал про подлецов.
Если бы я сказал это не в художественной форме, вы вопили бы уже
ВСЕМ здесь , что это клевета на вас.
я поясняю уже не в художественной форме.
вы наделили героев известного библейного места выдуманными вами же
негативными качествами. вы придумали мотивы их поведения. вы
придумали им сущности. Да ладно, может они этого и заслужили.
Но я категорически утверждаю, что мы не заслужили смешиваниями вами
вашей отсебятины и Божественного.
Ваш Кумир что-то такое себе позволил про них Себе сказать?
Ах, просто чертил чевой-то на песке. И спросил: " кто из вас без
греха?"
Но вы же пошли дальше! И Кто остановит!
вы уже без греха? вы себе позволяете менять библейные места на
основании ВАШЕГО ВЕЛИЧИЯ?
Да ладно бы только здесь. Эти методы не скрыты во всей вашей
теологии.
P.S прошу считать это моё произведение чем то вродя эссе, но ни в
коем случае не клеветой на Великого Мастера.
Комментарий автора: Разумеется, мой, как вы сказали, Кумир, позволил Себе сказать о них нечто подобное, даже еще жестче - Гробы окрашенные, наполненные всякой нечистотой, порождения ехидны, дети дьявола и пр. Это касается и всех нынешних фарисеев. И кстати, не им, ничтоже сумняшеся, судить, что есть божественное, а что - нет.
Павел Морозов
2015-09-01 18:51:39
Разница лишь в том, что Он знал что говорил.А вы себе пытаетесь присвоить знания. Вот по этому и клевета. Вот по этому и отсебятина.
Вы в самом деле думаете , что если Ему можна то можно и вам?
Вот это и есть истинное ИЗВРАЩЕНИЕ.
Ну а про то, что вы выхватываете разные совсем по смыслу места и пихаете их в свою теологию, я уже говорил.
Жаль, что вы не заметили.
Даже очень жаль.
Комментарий автора: Вонь слышно далеко. Не нужно быть ни особо ученым, ни даже Спасителем, что бы определить, что есть "говно". Тем более, если оно само о себе постоянно заявляет. То в этой теме пукнет, то в той. Когда начинаешь чистить место от него, то особо начинает вонять. Так сказать, проявляется во всей красе.
Поэзия : Не теряй надежды. - Анатолий Бляшук К сожалению, приходится слышать очень много печальных историй, когда людей просто обманывала эта система. Когда человек всю свою жизнь работал, и пытался жить честно надеясь обеспечить себе старость, а его просто кидало государство. Очень много приходится слышать о коррумпированных, продажных политиках, целью которых есть не благосостояние страны и народа, а расширение своего собственного капитала. О коррупции в правоохранительных органах, на таможнях, в налоговой службе, в каких-то социальных сферах, и многое другое. И вся эта несправедливость ложится глубоко в наших сердцах, принося нам не мало горечи, и всегда остается вопрос: куда же смотрит Бог…? Неужели Он не видит всего этого зла…? Неужели Ему нет до этого никакого дела…? Размышляя над этим я вспомнил слова Иисуса Который говорил Своим ученикам: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». (Иоан.16:33-б). И это правда, тех, кто хочет жить праведно, ждут не малые скорби. Ведь миром на сегодняшний день правит дьявол, и во всех этих сферах действует его система ценностей. И нам не стоит удивляться тому, что творится вокруг нас. Нам нужно стойко противостоять этой системе зла, и не допускать ее в свои сердца. Вспомним псалом 72: «Псалом Асафа. Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, - я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам. От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею, и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?" И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их». (Пс.72:1-17). У каждого человека есть выбор, или 60, 70 лет воровать и жить в роскоши, а вечность гореть в адском пламени, или все же остаться верным Божьим принципам и в вечности наслаждаться жизнью. Это абстрактное утверждение: «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». (1Кор.2:9).
